28 杀胡令

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“杀胡令”

只有一句，“内外赵人，斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜牙门。”

（《晋书》）。

很多人把之前的两道命令“内外六夷敢称兵杖者斩之”

、“与官同心者住，不同心者各任所之”

和这一命令联在一起，认为是“杀胡令”

的三大组成部分。

在我看来则是不然，中国人做事从来讲究留有余地，即使有了“杀汉檄”

的前例，我们也希望能够用恩德去感化众生，不会一下把事做绝。

之前的两道命令，很明显，一条是用于确保自身的无虞，一条则是赐予胡人的恩惠。

然而胡人并不领情，敌人就是敌人，仇恨就是仇恨，不会因为一两句的善意言语而有所改变。

对于我们，也总是在退无可退的绝境中才会捡起曾经多次鲜血淋漓的教训，才会明白并不是你对别人好别人就会对你好的道理，然后才会想起，原来我们需要拿起武器。

从304年刘渊起兵，到349年年末冉闵发布“杀胡令”

。

期间将近半个世纪的时间，中原百姓生灵涂炭，饱受胡族凌辱。

固然有衣冠南迁，但更多的留下的人们只能在死亡线上挣扎求活。

儿子、丈夫被无情杀戮奴役；女儿、妻子被肆意欺辱蹂躏。

数不清的徭役，捐不完的苛税。

异族统治下最为低贱的人种，身份等同猪狗，地位不如野兽。

每一次的战争，无论谁胜谁负，都伴随着对他们的最无情的屠杀。

没有人怜悯，没有人在意。

处境何其悲惨，生存岂止艰难。

那时，北地苍凉，汉家衣冠几被屠戮殆尽。

白骨露于野，千里无鸡鸣。

数以千万计的汉人，经过将近半个世纪的繁衍生息，到冉闵时代只剩得四五百万人。

亲们一定要明白这样一个道理：半个世纪的时间是漫长的，长到足够可以让一个婴儿有了儿子然后再抱上孙子（您不要抬杠说他快三十了还单身）。

那么，人口数就不等于一千万减去五百万然后剩下五百万那么简单。

而在那个时候，胡人经过多年内迁及生养，人数达到五六百万之多，比从来都占有绝对优势的汉人还多出不少。

中原原先的主人，在那时，反倒成了少数民族了。

看吧，我们今天称之为的“民族大融合”

时期，其实并不是想象中的各民族间男男女女们相互通婚生孩子，达到我中有你你中有我“水乳交融”

的境地。

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