第80章 神道和仙道下（第3页）

根据苏择异界的了解，异界的神明都是同时具有神性和人性，其人性一面就是众生愿景的具现，而神性的一面，则是天地各种原力的具现。

这种原力的特性就体现了祂的教义当，这才是神的本质！

如果一个教徒平时的生活，与神的教义特别同步，也就是与神的本质“原力”

同步率特别高。

那么其死后，就会受到天地原力的眷顾，直接晋升为圣灵。

如果到了圣灵这个地步，神智和记忆就会完全恢复，甚至超越生前的智力和知识水平。

如果对比仙道成就的话，就是鬼仙、人仙之上，但还达不到地仙的程。

基本上，“地灵”

这种存，就是低等的神祇。

传说的什么家神、门神、井神之类的，就是这种级别。

比鬼好不了多少。

如果圣灵再次进阶，这就是“地祇”

，也叫做“神灵”

！

这种存通常被视为半神，他们是不能飞升神国的高级存。

“地灵”

和“地祇”

的大差别，就于对世间干涉程不同。

“地灵”

多是自己具有神通，自己去干涉世间，却不能让凡人共享自己的力量。

但“地祇”

就不一样了，祂们可以给规模人群赐予神术，可以让凡人也分享自己的力量。

换句话说，“地灵”

的力量是点，而“地祇”

的力量就是“面”

。

不过，“地祇”

赐予神术的威能，也只能一定地域有效，也就是祂的守护地。

如果超出这个范围，祂们的神通就无法进行干涉了。

如果按照西幻的说法，“地祇”

自己的守护地拥有“虚拟神格”

，但如果出了自己地盘，就无能为力了。

如果想要不受地域限制的，给大规模人群赐予神术，显示神迹。

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