佛教四大天王（第2页）

居须弥山水晶地。

身为绿色，穿甲胄，右手持宝伞（又称宝幡），左手握神鼠——银鼠。

用以制服魔众，护持人民财富。

又名施财天。

【四大天王之含义】

佛教的天王殿中，供奉着东、南、西、北四大天王。

东方持国天王，代表负责任，持是保持，国是国家。

主持一个家庭的事务，我们叫持家；主持一个公司事务的，是总经理、董事长。

主持一个国家事务的，是帝王、总统。

那怎么样才能做好呢？一定要尽职尽责。

每个人在社会上，都有他的职责，能把自己的职责，尽心尽力做到圆满，这个社会就会和谐，国家就一定能富强。

持国天王教给我们这个道理。

南方增长天王。

单把我们职责之内的事情做好还不够，还要天天求进步。

不进则退啊！

时代永远在进步，所以增长天王告诉我们：我们的道行要增长，品德要增长，乃至学问、智慧、技艺、能力都要增长，包括我们的生活水准也要天天提升。

佛门也不例外，佛门真正是讲进步，永远都站在时代的前端；他不是跟着时代走，而是领导时代走。

怎样持国，怎样增长，如何做得很圆满？后面两位天王教给我们实践的方法。

西方广目天王，叫我们多看；北方多闻天王，叫我们多听。

这就是中国人讲的[读万卷书，行万里路]。

读书，是成就根本的学问；行万里路，就是今天所谓的观光、考察，能到处。

看到别人的优点，我们采纳；看到缺点，我们警惕。

我们能够[舍人之短，取人之长]，以此改造自己的社会、建设自己的国家，那样的话，这个国家就会成为世界上最完美的国家。

这叫真正的护法！

这些天王的塑像供在那儿，是在给我们上课的！

你要一看就晓得，并且时时刻刻提醒自己，朝着理想的目标前进！

由此看来，学佛哪里是迷信？哪里是崇拜偶像呢？

四大天王手上都拿着道具，这道具也是表法的。

东方持国天王手上拿着琵琶。

代表着做事情不可操之过急，要知道[中道]，不能过也不能不及；像弹琴一样，琴弦松了，弹不出声来，紧了它就断了。

儒家讲中庸，佛法讲中道，就是要做得恰到好处，不要过了头，也不能有欠缺，事情才能圆满。

南方增长天王，这是代表日新又新，他手上拿的是剑——慧剑（智慧之剑），是[快刀斩乱麻；慧剑断烦恼]的意思。

西方广目天王，身上缠着一条龙，有的时候是一条蛇，蛇跟龙是一样的意思，代表着变化！

我们常说：[神龙见首不见尾]，表示这个物质世界的现实社会，一切人、一切事、一切物，都是变化无常、变化多端，一定要把他看清楚，那样才能够从容应付。

北方多闻天王手上拿一把伞；伞是遮盖。

在千变万化的世界里，有种种染污，所以要预防，不要被污染。

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