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第一千一百二十七、八章 终结类大道修士的天堂

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    第一千一百二十七章终结类大道修士的天堂

    在寂灭界域里,高手如云,猎物多到不可思议,哪怕修炼的不是杀戮大道,也是终结类的大道。

    当然,对于杨盘来说,当然是修炼先天杀戮大道的同级天仙更值得杨盘狩猎。

    其他终结类大道的修士,杀了,好处实在有限。

    杨盘这一路走来,杀了三位天仙,可他们全都没有给杨盘多大的大道感悟。

    不过,也不能说全无收获,杨盘杀了他们,也让杨盘对于终结类大道有一个大概的认知和明悟。

    先天杀戮大道,也是终结类大道的一种。

    本方宇宙先天大道共有七七四十九道,终结类的大道就占了十分之一。可以说是宇宙规则的重要组成部分。

    它们是不可或缺的。

    缺少了终结类大道,宇宙就不是完整的宇宙。

    存在即是合理。

    宇宙中,存在这种大道,那么总会被一些惊才绝艳之辈给感悟到。人法地,地法天,天法道,道法自然。

    修士就是这样一步一步地感悟出各种大道,然后不断变强。

    大道就在天地自然的方方面面,只看你能不能感悟到而已。

    所以,就算是造化之主也阻止不了。

    总会有修士从天地自然之中领悟出终结类大道的精髓,不断提升,不断强大起来。

    难道他们还能把这部分修士全杀了不成?

    这怎么可能?

    造化之主也要顺天应人,维持宇宙运转,只要不干扰宇宙运转,那么一切都是合理的。

    修炼开辟类大道和修炼终结类大道的修士,在造化之主眼中并无分别。

    但是不可否认,修炼终结类大道的修士,绝大部分都是诸天万界的祸害。

    这些修士,为了贴近大道,行事自然肆无忌惮,每一个都是心性狠绝之辈,有的甚至堪称无恶不作,比之修炼恶之大道的太始魔祖还要乱来。

    岩泉真君为了修炼杀戮大道,搞出了一个庞大血海,为此不惜把整个世界的修士都当成养料。

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    在寂灭界域里面,不仅仅是终结类大道修士,各种偏邪异的大道修士都有。比如说,奴役、度化、欢喜、逆反等等大道。

    其实要论邪异、可怕,还要属这些后天大道,特别是太始魔祖所合的恶之大道。

    造化之主们连太始魔祖都能够容忍,更别说其他修士了。

    寂灭界域成了这些修士的天堂,在这里不必避讳太多,可以光明正大地行走,想怎么祸害就怎么祸害。

    不少心性偏邪恶的修士更是把普通的凡人和妖怪当成了韭菜,割了一茬是一茬。

    杨盘虽然也不是什么好人,毕竟修炼先天杀戮大道的修士,哪个不是杀人如麻的大魔头?但杨盘的作为比较偏向守序阵营的。

    也就是说,杨盘的作为至少还有一个逻辑,一个过得去的理由。

    但像杨盘这样修炼终结类大道的修士,毕竟只是少数。

    每一个修炼终结类大道的修士,对于本性真如的领悟皆不一样,绝大部分会较为客观地去贴近大道。

    将自己的本性慢慢地转变成贴近大道的那一种,往往这类修士修炼速度大增,悟道更容易,也更快。

    这倒是无可厚非的。

    毕竟本性贴近大道,大道反馈就越多,这是每一位天仙都明白的常识。

    比如说,星河道祖,在合道之前,便是一位大德至圣,每每行事都与大道贴近,行走诸天万界为人处世也是一样与大道相近。

    所以,最后他成功地合了先天圣德大道。

    诸如星河道祖这样的例子,实在是太多太多了。

    其他大道也就罢了,终结类大道的修士要是贴近大道本性,那做出来的事情自然是惊天动地,有的血祭无数大世界的生灵,有的甚至毁灭了几个大世界。

    这样的事情都做得出来,你想一想这些终结类大道的修士在诸天万界的名声会怎么样了。

    大部分这类修士都被称之为“大魔头”。

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    佛门的名声为什么会这么响亮呢,说白了,全靠同行衬托。

    衬托佛门的,不就是这些修炼终结类大道的魔头吗?

    没有人灭世,佛门怎么救世啊。

    枯萎大世界,是寂灭界域其中一个大世界,但却不是一般的出名。

    这里是寂灭界域之中,少数由各方魔头占领的大世界之一。

    寂灭界域毕竟不小,大世界成千上万,但这些世界大多数都是佛门的地盘。

    只有少数几个类似枯萎大世界是被散修们所控制。

    佛门虽然称这些修炼终结类大道的修士为诸天魔头,可实际上,他们真的只是散修。

    踏上修炼终结类大道的路上,任何一位修士最后都会成为散修,这是不可避免的。

    因为他们的修行实在不能被众人所接受,普世观与大众有区别,前期还好一点,一旦晋级天仙之后,行事便越发不可收拾。

    最后还是会因为理念问题,而不得不出走宗门。

    极端者甚至会毁灭自家宗门,以此明道心。

    枯萎大世界,是一位四劫天仙,四枯真君的地盘,他开放了这个大世界,让诸天同道修士来此交易居住。

    这位真君是真正的修士,修炼的是枯萎大道,乃是佛门大法的变种,佛魔本一线,许多佛门大法,断章取义,颠倒逆转之后,便是一门可怕至极的魔道大法。

    枯萎大道乃是从佛门《枯荣本愿禅法》之中发祥出来的一条大道!非枯非荣,非假非空。乃禅宗大法,意味深长,意境悠远,佛境自显。

    其实大道本身并无正邪善恶之分,只不过修炼之人对于大道的理解不一样,行事不一样,自然便有了区别。

    其实修炼终结类大道的修士,也有许多像杨盘这样的守序人士,比如说这枯萎大世界的四枯真君。

    这位大能立于寂灭界域,却不受佛门讨伐,自有其非凡之能也。

    说起来,这位四枯真君与寂灭界域的佛门势力有些渊源,在数万年前,枯萎大世界不叫这个名字,同时,它也是一方佛门占据的大世界,此界生灵,大多修习佛门大法,开九识,凝金身,修大道。

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    第一千一百二十八章终结类大道修士的天堂(下)

    四枯真君当年也是佛门弟子,修炼的正是佛门正宗嫡传的《枯荣本源禅法》,此大法修炼的是有常无常,双树枯荣,南北西东,非假非空。

    修炼这门大法,对禅心的要求极高,走的是肉身入灭之道,元神在八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。

    可见这门禅法的难度了。

    简直不是一般的难,修炼有成者极少极少,当年整个大世界,只有少数的两三位大师借此突破到罗汉境界。佛门的罗汉境界就和道门元神是一样的。

    再往上佛门称之为菩萨,道门称之为天仙。

    渡过天人五衰之后,佛门称之为未来佛祖,道门称之为半步金仙。

    四枯真君修炼这门禅法,自然免不了要入世行走一趟,结果在凡间,他遇上了命中注定的有缘人。

    所谓情不知所起,一往而深!

    这段感情爱得深沉,爱得轰轰烈烈。但结局却是一场悲剧,相爱的人,爱而不得,离别苦痛,生死相隔。

    四枯真君回了宗门,坐闭死关。

    忽然有一天,佛寺之中响起了一道声音:“

    有常无常,双树枯荣,南北西东,非假非空。

    菩提双树,亦枯亦容,如痴如醉,似幻似真。

    荣的是常乐我净,枯的是四者皆无。

    东常南乐西我北净,有无间荒废了青春。

    所谓不生不灭,不垢不净。

    我坐卧红尘,看双树一枯一荣,参浮生非假非空。

    可惜我终究一介凡人,看不明那拈花一笑,参不透那普渡众生。我只想由你来,随你去。来是未做多言,去是悄然无语。

    终日对望,不顾凡间多少凄凉。何日再回尘世,早已忘记了旧时模样。”

    多情自古空余恨,此恨绵绵无绝期。

    禅宗大法,讲的是一朝顿悟,立地成佛。

    四枯真君,借此领悟了《枯荣本愿禅法》,一步成就罗汉之尊!

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    这只是一个开始而已,因为对此禅宗秘法的领悟,他进步极快,短短千年便连过两劫,凝聚罗汉金身。

    只不过,他的金身却是与众不同。

    有何不同之处呢?

    金身漆黑无光,作狰狞状,结的是伏魔印,降的却是佛!

    这是走入了魔道的根本象征。

    问题是四枯真君本身却是没有感到丝毫不对劲,他从《枯荣本愿禅法》之中,悟出的便是此道。

    并且因为这份感悟,进步之快,匪夷所思。

    但这就是禅宗厉害的地方了。

    佛门禅宗是佛门之中的一个大的分支,修炼者众多,但成就者极少。不过一旦有所成就,往往都是大成就,最少也会走到菩萨级数!

    这就造成了,禅宗在佛门之中,大能无数,强者辈出,可是中下层却显得极弱。

    原来四枯真君从《枯荣本愿禅法》之中领悟了,无常、无乐、无我、无净的奥秘,走的是极端的枯萎大道。

    随着他的成长,他的道越发可怕,最后成就天仙之时,整个大世界都被枯萎意境所笼罩,世界的一切都枯萎了,生灵灭绝,整个世界沦为一片枯萎的世界。

    四枯真君竟然将整个世界都练成了自己的佛国,枯萎国度。

    要知道练就佛国,以应报身,乃是净土宗的法门。

    四枯真君竟然修炼了净土宗的法门,那可真不是一般的强悍了。

    佛门净土宗,修炼的是应身和报身之法,此法门有点像神道,或者说本身就是从神道法门之中演化出来的佛门大法。

    收集众生信仰,建立地上佛国,不仅仅修炼自身,也修炼整个国度。

    让自己与佛国一同进步。

    这种法门是佛门最古老的法门,没有之一!

    超脱了这方世界的,照彻混沌无量无限多元宇宙的那位阿弥陀佛,他的极乐净土但是以这种法门修成的。

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    十方无量众生,凡诚心诵念佛名,一心向佛者,死后便可以往生极乐净土。

    正是因为这位阿弥陀佛的极乐净土存在,所以世间求佛者,多了一门修行法,那便是念佛,一日三万遍“阿弥陀佛”,百年如一日,死后有佛接近,往生极乐,超脱轮回之苦。再无生、老、病、死等八苦。

    净土宗因此而得名。

    此法门修行极为不易,一荣俱荣,一损俱损,非大智慧,大毅力,大机缘者难成。

    许多佛门修士都不敢专修此法,因为太耗时间,也太难成就了。

    四枯真君竟然练成了,将枯萎大世界练成了自己的国度、领域。

    从此以后,再无佛门大能来找他的麻烦了。

    这位四枯真君竟然几万年间修成四劫菩萨,开放枯萎大世界,庇护四方终结类大道修士。

    因为寂灭道祖讲道,寂灭界域来了许多外来修士,这下子可是乐坏了寂灭界域里的魔头修士们。

    他们一个一个开始四处打听情报,寻找目标狩猎。

    这些大魔头,行事肆无忌惮,无法无天,对于大道的至爱,成为了他们的一切。

    他们一个个都有些走火入魔的感觉,希望终结他人,也希望别人终结自己。

    有这种自毁倾向的天仙高手,都是心性不稳的表现。

    终结类大道,不管先天还是后天,越是近道越是危险!

    这就和“你在凝望深渊,深渊也在凝望你”是一样的道理。

    杀戮、毁灭、怨恨等等多种负面影响加身,一次两次或许可以把握本性不变,可是持续千年万年呢?

    越是近道,越是会受到大道的影响,同时也越难保持本性的不变。

    或者说,你的本性已经变了,而当事者本人都不知道,自以为自己一直没变,这才是正常的。

    这就十分可怕了。

    明明变得不正常的人,却觉得自己一切都很正常。

    这在学术上,应该被称为“精神病”!

    精神上都出问题了,此人的本性能不变吗?