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第三八一零章 琉璃鸳鸯摆件

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    张天元仔细看着科南克给他取出来的东西。

    这是一件琉璃鸳鸯摆件,它们高6.8厘米、长4.7厘米、宽2.3厘米。

    只见鸳鸯相对而卧,红色的冠,黄色的身子,绿色的翅膀,尾巴一个呈蓝色,一个呈黑色,其中一个背上还驮着两个红色的琉璃珠,那是它们爱情的结晶。

    “中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰首相向鸣,夜夜达五更”。

    同生共死的鸳鸯形象,至今已经成为坚贞爱情的代名词,引得后世无数痴情男女顶礼膜拜,以及文人骚客们的千古传唱。

    尽管已经过去百余年岁月,仍能看出制作之精美,遥想当年,定然五颜六色,光彩异常。

    与颜色艳丽如彩瓷,靓丽晶莹如水晶的琉璃杯、琉璃瓶和琉璃摆件相比,更惹人们喜爱的是琉璃珠。

    它小巧玲珑,没有棱角,比较适合把玩,深受我国历朝历代之人喜欢,在宋朝时,琉璃便被称为“药玉”和“瓘玉”,把它当成美玉佩戴。

    同时,由于赋予它的佛教意义,从而使得琉璃也成为佛教徒常挂的念珠。

    所以,琉璃制品中,最常见的便是琉璃珠,像我们在古玩市场常见的蜻蜓眼,其实便是琉璃珠的一种。

    “科南克先生有心了。”

    张天元笑了笑,将那琉璃摆件收了起来。

    对方这么盛情,他又怎么好意思不收呢?

    在把玩这琉璃摆件的时候,科南克苦等的电话终于打回来了。

    “张教授,我让人调查了一下跟我们先祖有关的坟墓情况,发现在托尔比山上我祖父的陵园,似乎被人为地动了风水,其它地方倒是好的。”

    科南克急切地说道。

    “那还等什么,去托尔比山看看吧,那里路好走吗?”

    张天元对托尔比山并不是很了解,所以随口问了一句。

    “好走,那里在前几年就被改造成了旅游区,所以通了公路,很平坦的,从这里走的话,要不了一个小时的路程。”

    科南克回答道。

    “那就好,事不宜迟,咱们出发吧。”

    张天元只想把这个事儿尽快解决了,好去继续自己的古董收藏事业。

    他总不能一直把时间浪费在这上面啊。

    毕竟风水,只是他的爱好和兴趣所在,并不能算是职业啊。

    科南克就更没问题了,他本来就着急呢,听张天元这么一说,立即让人安排车辆,并且直接给托尔比山旅游管理区的官员打了电话。

    加州的两位参议员先生要带着贵客去托尔比山考察,这让那边的官员可是激动又担心。

    估计吃的和住的,是不用担心了。

    别以为这种风气只有中国才有。

    实际上在美国,也没什么区别。

    这些议员架子大着呢,根本得罪不得,托尔比山旅游管理区的官员,只是芝麻绿豆大点的小官而已,怎么敢得罪两个议员?

    自然是要好吃好喝的伺候着了。

    反正什么都是现成的。

    有新鲜的猎物,还有专门给游客准备的酒店,虽然说服务可能比不上外面的五星级酒店,但环境却更加出色的。

    电话里说明白之后,众人就出发了。

    “张教授,这一次,真得拜托您了,以后有什么需要帮忙的地方,尽管说出来,我一定不会推脱。”

    科南克跟张天元坐在一辆车里。

    刘金宝、李云璐和托马斯议员坐在另外一辆车里。

    这科南克现在是真得把张天元当成了他们家的大救星了,把一切的希望都寄托在了张天元身上。

    “好说好说!”

    张天元点头道:“既然答应了帮你解决这个事儿,那就没有食言的道理,您放心就是。”

    他虽然不是职业的风水师,但是却是个信守承诺的人,是有操守的人。

    答应了帮人的忙,就不会临阵脱逃的。

    “那就多谢张教授了。”

    科南克松了口气,然后好像忽然想到了什么,又问道:“张教授,其实我以前虽然不相信风水,但与秦大师,也就是那个秦方的师父有过一些交流。

    听他说,风水师其实分阴阳两种,正如风水中分阴宅和阳宅,一个是为死人服务,一个是为活人服务,两者间的的差距其实还是蛮大的。

    您这到底是属于为死人服务的风水师呢,还是为活人服务的啊?”

    张天元笑了笑道:“您还懂这些啊。其实你说的这个分类是并不存在的。

    知道风水师在中国民间叫什么吗?叫阴阳先生!

    也就是说,他是要通晓阴阳的,不光要能为死人服务,还要能为活人服务。

    秦大师之所以那么说,主要是因为大部分的风水师能力不行,只能专攻一项,如果同时去关注阴宅和阳宅风水,很容易搞混。

    而且还不容易精通。

    明白了吧?”

    张天元笑了笑道:“当然了,我不一样,不管是阴宅还是阳宅风水,其实都是万变不离其宗的,很多人不懂其中诀窍,才会觉得困难,然而对我来说,并没有多大区别。”

    “你们这风水术,到底算是什么啊?科学还是特异功能?”

    科南克或许是怕张天元太无聊了吧,这问题还真是挺多的。

    张天元笑了笑道:“看你怎么理解了。

    实际上,我们中国早在先秦就有相宅活动。

    一方面是相活人居所,一方面是相死人墓地。

    《尚书-召诏序》云:‘成王在丰,欲宅邑,使召公先相宅’这是相阳宅。

    《孝经-丧亲》‘卜其宅兆而厝也’这是相阴宅。

    这就是用占卜的方式择定地点。

    先秦的贤君盘庚、公刘、周公在相地实践中都作过贡献。

    风水师很推崇秦惠王的异母兄弟愕里子,传说他曾经预测自己的墓地两侧将会有天王宫殿,并已应验了。

    先秦相宅没有什么禁忌,还发展成一种术数,也没有那么多迷信色彩。

    汉代是一个充斥禁忌的时代,有时日、方位、太岁、东西益宅、刑徒上坟等各种禁忌,墓上装饰有避邪用的百八、石兽、镇墓文。

    我国湘北凤凰山墓出土的镇墓文献‘江陵丞敢告地下丞’、‘死人归阴,生人归阳’之语。

    还出现了《移徙法》、《图宅术机》、《堪舆金匾》、《论宫地形》等有关风水的书籍。

    有个叫青乌子的撰有《葬经》,后世风水师奉他为宗祖。”