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第三八零九章 摆设

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    “采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。”

    这一幅幅美丽的荷香图,又怎能不让人生出怜爱之情?

    四件瓷器,有的值钱,也有的不值钱,但是配在一起,竟然还真有那么几分独特的味道,让张天元欲罢不能啊。

    “既然科南克先生这么有心,那我就却之不恭了。”

    张天元没什么不好意思的。

    既然帮了对方的忙,那么从对方手里捞点好处,这也很正常吧?

    他笑了笑,旋即看了看这客厅之中的陈设便道:“今日既然来了,我不妨多说几句。

    您家里有些东西的摆设,也是存在问题的。

    虽然说不是很大,但是长此以往,还是会有些小麻烦,不知道要不要我说说?”

    “当然,张教授您该指点的,一定要指点通透啊。”

    科南克又不是傻子,他知道张天元这样的人是很难请到的,今日既然遇到了,那么无论如何都要好好地利用一番。

    最起码,也要把自己家里的问题给解决了啊。

    大不了再拿点东西出来也就是了嘛。

    想了想,他对张天元道:“张教授,不会让您白白指点的,我还有好东西奉上。”

    张天元本来也没指望从他那儿要什么东西。

    只是觉得得到了那四件瓷器,心情大好,再加上帮人帮到家,送佛送到西,就打算多说几句。

    没想到这位科南克先生倒是客气,居然又要给他拿东西。

    他当然不会拒绝了。

    有东西不要,那是纯傻啊。

    他清了清嗓子道:“摆设方位五行属性适宜形状适宜颜色。

    正西、西北金圆形白色、金色;

    正东、东南木方形绿色;

    正北水圆形蓝色、黑色;

    正南火八角形红色、紫色、橙色;

    西南、东北土方形黄色、棕色。

    另外,玄关摆放植物,绿化室内环境,增加生气,令吉者更吉,凶者反凶为吉。

    但是必须注意的是,摆入在玄关的植物,宜以赏叶的常绿植物为主。

    例如铁树、发财树、黄金葛及赏叶榕等等。

    而有刺的植物如仙人掌类及玫瑰、杜鹃等切勿放在玄关处,以免破坏那里的风水,而且玄关植物必须保持常青,若有枯黄,就要尽快更换。

    还有,电视机工作时散发的热量随着电视屏幕的大小而不同,越大的电视散热越多。

    这种热量的聚集就容易引起家居中气流的运动,从而改变居室的风水。

    电视当然不宜太大,最好不要摆在卧室里。

    现在很多有钱人买超级的大屏电视,却不知道这样会影响家中的风水。

    我们国家就有个姓王的这么干了,结果最近他们家可是情况不太妙啊。

    再就是沙发须摆放在住宅的吉方——沙发因为是一家大小的日常坐卧所在,可说是家庭的焦点,若是摆放在吉利方位,则一家老少皆可沾染这方位的旺气,阖家安康。

    但若是错摆在不吉方位,则一家老少均会蒙受其害,家口不宁。

    茶几,嗯,你们美国人未必喝茶,但是总要喝咖啡吧,东西都差不多。

    茶几是会客区中不可缺少的家具之一,茶几不同的形状、用料以及颜色,代表着不同的五行和寓意,构成了会客厅风水中一幕重要的风景线。

    茶几是用来摆放水杯及茶壶的家具,倘若没有茶几来摆放,确是极不方便,所以在沙发附近摆放茶几,实在是必不可少的。

    为了让室内气运流通,房内的门窗应该做到常开常闭,令气势流动,空气更新,做到“流水不腐,户枢不蠹”。

    另外,大门门缝不可过大,免得泄财气。

    这也是家居摆设风水要注意的。

    值得一提的是,户主的八字也是至关重要的,我们也要结合户主自身的命理来具体分析。

    风水讲究阴阳平衡,注重客厅和睡房的布置,而忽略厨房的重要性,所谓(门、主、灶)即大门口、主人房和炉灶位置。

    厨房是经常要用水和火的地方。

    《易经》有所谓水火既济,意思是指水和火是饮食必须之物,有了火和水的调理,便达到阴阳调和。

    因此,要达到(既济)的状况,才能家运顺畅,人口安宁。

    嗯,暂时要说的,就是这些了,你以后摆放家具的时候,稍微注意一下就行,如果有不懂的地方,尽可以来找我询问。”

    别人愿意给好东西,那他张天元自然也要尽量尽职尽责一点了。

    虽说风水这东西,他并不是专业的,可是偶尔为了古董帮人一把,也不是什么大问题。

    尤其是在美国,很多人相信这个,也会提升自己的社会地位的。

    科南克绝对是说话算话的老实人啊。

    说了给张天元拿好东西,还真是拿了一件非常漂亮的玩意儿。

    “玻璃?”

    刘金宝看到那东西愣了一下道:“科南克先生,您不会就给我师父拿这种玻璃艺术品吧,我师父喜欢的可是古董啊。”

    “金宝,不懂要多问,可不能妄下结论啊。”

    张天元制止了刘金宝道:“这个叫琉璃,可不是玻璃,而且看这情况,似乎还是中国的古法琉璃啊。”

    琉璃,其实就是我们现在所说的玻璃,只不过是一种较为特殊的玻璃,也就是人们所说的“人造水晶”。

    在古代,它也叫“瑠璃”,在当时,它是进行青铜冶炼锻造时产生的一种附属品,因为它流光溢彩,五彩缤纷,而又晶莹剔透,美丽异常,从而被我国古人称为“五色石”。

    琉璃不仅是我国五大名器(金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜)之一,也是佛教七宝(金、银、琉璃、琥珀、砗磲、玛瑙、珍珠)之一,可以说是名贵的代名词。

    因为青铜冶炼而产生了琉璃,看来,琉璃在我国的出现当是在青铜器的“黄金时代”——商周时期。

    不过,我国史书上,真正有瑠璃的记载,是在东汉时期。

    据《后汉书·西域传》记载,大秦(古罗马)“土多金银奇宝,有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、珊瑚、虎魄、琉璃、朱丹、青碧”,也说明琉璃并不是我国本土所产,而是西方的舶来品。

    但其实这两种琉璃不是同样的东西,真正的古法琉璃,是中国本土制造出来的副产品,价值非常高。

    科南克给张天元这件,就是古法琉璃的精品啊。